אודות

הקמנו את הארגון בשלהי שנת תשע"ח (2018) במעמד יסוד צנוע בברכתם ובהכוונתם של גדולי ומאורי הדור ובליווי רבנים נודעים שהטביעו את חותמם על המערך הנרקם.

ראינו לנוכח עינינו את הצורך להקים מערך מבוסס שייתן מענה מקיף למשאלה הקיימת בלב רבים, צאצאים להורים וסבים המעוניינים לפעול לטובת נשמת הוריהם שהסתלקו לעולם שכולו טוב, וידידים המבקשים בטובת יקיריהם שהלכו לעולמם, והיא לסיים את ששה סדרי משנה העומדת במעלה ראשונה לעילוי הנשמה בגנזי מרומים. אולם כמעט מן הנמנע להספיק ביום האבל בלבד לגמור ולסיים את כל הששה סדרי משנה.

כך הגינו את הרעיון הכביר והייחודי הנותנת מענה הולם ובלעדי לסיום כל ש"ס משניות ביום אחד ובכך לגרום נחת רוח לנשמה המתענגת מהלימוד הצרוף וזוכה לעלות ממדור למדור בגנזי מרומים.

את הסיום מספר מאתיים (!!!) – מאתיים פעמים של ש"ס משניות שלם, בו ביום, ערכו בביתו של מרן שר התורה הגר"ח קניבסקי זצוק"ל, לעילוי נשמת חותנו מרן הגרי"ש אלישיב זצוק"ל. את ההתרגשות שם קשה לתאר, כאשר הגר"ח קניבסקי הקדיש דקות ארוכות מזמנו היקר כדי לחזק ולעודד את האברכים החשובים לומדי המשניות, וכפי שחתם אז בהתרגשות על מכתב התמיכה בארגון 'משנתכם' ובין המילים נכתב: 'בוודאי שהיא עילוי נשמה מעולה ביותר, כמובא מהאריז"ל הקדוש שעיקר עילוי נשמה הוא על ידי לימוד המשנה', ומסיים בכת"י 'ג"א מצטרף למצווה זו' – – –

כן התקבלנו בחיבה במעונו של מרן ראש הישיבה הגאון רבי גרשון אדלשטיין זצוק"ל, שהפליא מאד את הרעיון הכביר לזכות את כלל ישראל עם מפעל מיוחד של לימוד משניות בהיקף גדול וענק שכזה, ומיהר גם הוא לחתום על מכתב התמיכה בארגון יחד עם מרן הגר"ח קניבסקי זצוק"ל.

מעמד נוסף, מרגש ומפעים גם הוא, נערך בחדרו של מרן אדמו"ר מויז'ניץ שליט"א, סיום ש"ס משניות שנלמד על ידי 'משנתכם', לעילוי נשמת אביו הרה"ק בעל ה'ישועות משה' זי"ע. היו אלו רגעי הוד שנחרטו לנצח, עת הצטרף מרן האדמו"ר שליט"א למאות הלומדים ולמד את המשנה האחרונה במסכת עוקצין, ובכך בא לידי סיום ש"ס משניות שלם, שנלמד ביום היארצייט, בקדושה ובטהרה, בהתעוררות ובכוונה, בו זמנית.

במעונו של הגאון הגדול הגר"י זילברשטיין שליט"א זכינו לקירבה יתירה כשהגאון צירף את חתימתו להסכמת גדולי הדור

במהלך חריג ביקש הרב להקדיש יום לימוד מיוחד אותו הקדיש והנציח בכת"י נוסח מיוחד בו הוא מקדיש את יום א' תמוז תשפ"ג ללימוד ששה סדרי משנה על ידי מאות האברכים החשובים של 'משנתכם', לעילוי נשמות אותם נפטרים עריריים וגלמודים שאין מי שיאמר אחריהם קדיש או ילמד משניות לעילוי נשמתם.

כן התקבלנו בחיבה במעונם של גדולי הדור ה"ה ראה"י הגרב"ד פוברסקי שליט"א ויבלחט"א הגר"ח וואזנר זצוק"ל שאף צירפו את חותמם להסכמה המצורפת כאן, הראשל"ץ הגר"י יוסף שליט"א שנחשף לפעילות הארגון הרעיף מברכותיו על ראשי הארגון ברוב חיבה, וכן המשפיעים הגה"צ רבי אלימלך בידרמן שליט"א והגה"צ רבי יצחק משה ארלנגר שליט"א אף הם התפעלו מרעיון לימוד המשניות וצירפו את ברכותיהם הנלהבות.

לא בכדי בחרו גדולי ישראל לתת את חותמם בעידוד ובתמיכה לארגון 'משנתכם', היה זה רק לאחר שעמדו על טיבו והבינו שהמערכת פועלת כראוי וכנכון. בדוק ומנוסה, ובאחריות!

הגאון רבי יעקב מאיר שטרן שליט"א מגדולי בעלי ההוראה, בדק את המערכת במשך חודשיים. הוא לא ויתר על שום חוליה בדרך ועקב לראות שהמערכת אכן מתפקדת ללא דופי, בלי תקלות, בלי החמצות. אנשים תורמים כי הם רוצים ש"ס שלם – והם צריכים לקבל ש"ס שלם, בלי חלקים חסרים. וזה אכן מה שהם מקבלים.

הגרי"מ שטרן שליט"א גם בחן את האברכים הלומדים, גם את אלו הלומדים את המסכתות הקשות שבש"ס, כדי לראות שהם לא רק 'אומרים' את המשניות שלהם, אלא אכן לומדים אותם היטב. תוצאות המעקב היו כה משביעות רצון, עד שהגרי"מ שטרן מיהר להתיישב ולכתוב ל'משנתכם' מכתב המלצה נלהב.

לפי הנכתב בספרים הקדושים, לאחר הפטירה הנשמה עולה למעלה ושם דנים ומתייחסים לכל אשר עבר עליה בשנות חייה בעולם הזה. במהלך שנת האבל הראשונה, נקבע גם מקומה של הנשמה בעולמות העליונים כאשר שיא השלימות הוא בגן עדן שם נהנית מזיו השכינה. הפעולות שלנו בעולם הזה והמעשים הטובים לזכותה, משפיעים באופן ישיר על הנשמה וגורמים לה לעלות למקום טוב יותר.

חז"ל מלמדים אותנו כי אחרי הפטירה, הנשמה עולה למעלה ושם נשפטת היא על מעשיה בכל ימי חייה. בכך שאנו אומרים את  תפילת הקדיש או לומדים פרקי משניות בעיצומו של המשפט, אנו למעשה קובעים כי הנשמה אכן טובה, היא הותירה אחרה את משפחתה עם אותה ההשראה המלמדת את גדולתו של בורא העולם ומנהיגו, ובכך למעשה נותנת מתנה לנשמה להיות זוכה בדין ולקבל כל שפע רוחני. במקביל, הנשמה מתפללת גם עבורנו בזכות כך, לכל המצטרך עבורנו.

אחד הגורמים הטובים ביותר לעילוי נשמת הנפטר הוא לימוד התורה ובמיוחד לימוד משניות. לימוד תורה בכלל ולימוד משניות בפרט בשנה הראשונה לפטירה, וביום האזכרה (יום השנה / יארצייט) מועיל במיוחד לעילוי נשמה של הנפטר ולהכנסתו לגן עדן, שכן נאמר בספרים הקדושים על הקשר בין לימוד משנה לנשמה: 'משנה' אותיות 'נשמה', כאשר המקור הראשון לכך מובא ב'באר היטב' (או"ח סימן א' סק"ו) המביא בשם כתבי האר"י ז"ל: "שיעור משניות קודם לכל דבר ועל ידי זה זוכה לנשמה, כי 'משנה' אותיות 'נשמה'".

אנו מאגדים קבוצה של 250 אברכים תלמידי חכמים אשר חברו יחד ללימוד ששה סדרי משנה בכל יום. כאשר כל ששה סדרי משנה הכוללים 4192 משניות ב-525 פרקים מחולקים ביניהם למופת.

כאשר הנכם מקדישים יום לימוד מערכת טלפונית חכמה מתקשרת לכל הלומדים ומעדכנת כי עליהם ללמוד את פרקיהם הקבועים ומוסרת את השם עליהם ילמדו לע"נ.

ברגע זה החל הלימוד כשכל אחד מזכיר את השם טרם הלימוד ומקדיש את הפרקים הקבועים אותם לומד הוא בכוונה וברהיטות לעילוי נשמת השם עליו מסיימים את הש"ס.

ההודעה מועברת עם שקיעת החמה, ועד למחרת על כל אחד מחברי הקבוצה לאשר במערכת הטלפונית שהכן למד את חלקו.

במידה ומי מבין הלומדים לא אישר את לימודו עד כשעתיים לפני שקיעה, פרקיו מועברים אוטומטית לממלא מקום המשלים את הפרקים החסרים. כך מבטיחים אנו סיום מושלם ומדוקדק של כל ששת הסדרים ב24 שעות.

לציין כי מרן הגראי"ל שטיינמן זצ"ל ויבלחט"א הגאון ר' משה שאול קליין שליט"א מבית דינו של הרב וואזנר זצ"ל הורו שניתן ללמוד לעילוי נשמת מספר נפטרים יחד, כיון ש"נר לאחד נר למאה".

המערכת מתעדכנת במהלך כל שעות היממה, כל אישור שמתקבל בטלפון מצטרף לדו"ח מפורט ובו שעת האישור שם הלומד והפרקים אותם למד, כך שבסוף היום מתקבל דו"ח מפורט ומדוקדק להפליא.

בתום הלימוד וסיום כל ששה סדרי משנה בשקיעת החמה נשלח לתורם הדו"ח, עם שמות הלומדים והפרקים אותם למדו במהלך היום לעילוי הנשמה. מרתק לראות בכל דו"ח את שעות הלימוד של האברכים החשובים, אשר לפעמים גם מדירים שינה מעיניהם ויושבים בשעות הקטנות של הלילה להגות בפרקי המשניות לזכות ולעילוי נשמות הנפטרים המונצחים לעילא ולעילא במסגרת הארגון.

במקביל נשלחת תעודת כבוד, עם ציון היום בו בחר ללימודי המשניות לזכות קרוביו, למען תהיה לו למשמרת ימים רבים על גודל זכותו בזה ובבא.

כל העיתים שווים לטובה אולם ישנם עיתים מיוחדים בהם הנשמה בעולם העליון נצרכת לזה ביותר, והם בימי השבעה אחר הפטירה בהם הנשמה עדיין מצויה בינינו ובכוחנו לצייד אותה במה שהיא כבר אינה יכולה לקחת בכוחות עצמה, ככלות השלושים וכמובן ביום השנה לפטירה / יום ה'אזכרה' ובמשך כל שנת האבל בה מצווים אנו להתאבל על המת ולפעול לטובתו המרבית.

יש לנו כל-כך מעט דרכים להעלות את יקירנו מדרגה לדרגה, בעולם הבא! בעודם כאן, אנחנו יכולים לעשות עבורם כל-כך הרבה. חיוך, מעשים פעוטים, עזרה של מה בכך. אנחנו יכולים לשמח ולכבד, לרגש ולהעצים, להיטיב ולהקל. כאן, הם גם יכולים לעשות עבור עצמם… מצוות צדקה שעולה פרוטות אחדות – וכמה בכה עליה הגאון מוילנה! אבל כאשר נשמתם של היקרים לנו נפרדת מגופם והם עולים לעולמות עליונים – שם אינם יכולים לעשות עבור עצמם מאומה, ולשם – גם אנחנו איננו יכולים להגיע ולסייע להם…

שם אפשר להעלותם רק על ידי זכויות ומעשים טובים, ותלמוד תורה כנגד כולם. נשמה – אותיות משנה, כי סגולה גדולה היא ללימוד משניות להעלות את הנשמות מדרגה לדרגה, מהיכל להיכל, מעולם לעולם. ככל שגדולה זכות לימוד המשנה לאורך כל ימי השנה, זכות עצומה ומכופלת היא כאשר לומדים את כל המשניות בבת אחת, באותו יום עצמו של היארצייט. אי אפשר לשער כלל כמה עילוי נשמה וכמה גדולה היא הזכות שיש לנשמות מכך. זוהי המתנה הגדולה ביותר שאפשר לתת לנפטר. המתנה הגדולה ביותר, ביום שהוא הכי מצפה לה, וזכותה עד אין חקר! רבים הם גדולי ישראל וגאוני הדורות, אשר בצוואתם שבכתב ביקשו מבניהם, מתלמידיהם ומחבריהם שילמדו משניות לזכותם ולעילוי נשמתם.

הגאון רבי עקיבא איגר כותב בצוואתו: "אם אגווע . . יודיעו את פטירתי בעיתונים, עם ההערה שהריני מבקש את תלמידי וחברי ללמוד במשך השנה הראשונה כל יום ויום, פרק אחד משניות לזכות את נשמתי, וכן ביום היארצייט בכל שנה ושנה".

סגולות רבות נקשרות ללימוד המשניות גם לאלו אשר חיים עודנה וגדולי עולם אף הקפידו ללמוד משניות בחיי חיותם באומרם שזהו צידה שמבטיחים לעצמם לעולם שכולו טוב. כך שישנם המקדישים יום לימוד בעתות שמחה ולהבדיל במצבי דחק וצרה ומבקשים להתמיד בלימוד לזכותם ובני ביתם.

לימוד המשניות מסוגל כמו כן לפרנסה, כמובא בשם הרה"ק רבי פנחס מקאריץ זי"ע וכפי שחקק הגאון רבי חיים פלאג'י זלה"ה _{(בספרו גנזי חיים)} "ושמעתי מתלמיד חכם אחד, כי בדורנו נתמעט הפרנסה ותרד פלאים מסיבת כי נתמעט לימוד המשניות ממה שהיו זאת לפנים. והיינו כי משנ"ה הוא כחשבון פרנס"ה, וכיון שהאדם מרבה בגרסת המשנה יתרבה לו הפרנסה".

מלבד זאת נודע כסגולה לסיים את כל ששה סדרי משנה ביום בה הילד נכנס לעול תורה ומצוות בהגיעו לשנת הי"ג לחייו וכמובא בכף החיים "וטוב ללמוד משנה באותו יום [הבר מצווה] מפני שהוא אותיות נשמה"